斐潜踱步到这群败兵面前。
有人正从头发里摘出草屑，有人扑着脸上的土尘，见到了骠骑前来，便是连忙站直了身躯，整齐列队。只不过这些灰头土脸的模样，怎么看都像是一群乌合之众，半点没有讲武堂精兵的模样。
是这些家伙能力不强么？
不，是被自己人拖后腿了。
自己人拆自己人后台的时候，下手比对手狠多了，而且还更准确，更隐蔽。
因为只有自己人才知道什么地方最为关键……
下的手才隐蔽，且有效。
甚至是表面上看起来是在帮忙，实际上是落井下石，火上浇油，大不了事后道个歉，表示是临时工发错了，已经批评教育免职一条龙了。
斐潜静静地站在队列面前。
他叫许褚将乙二队拆分成为了汉人和羌人各自领队作战的时候，就已经预料到了这个结果。
战斗，是最需要配合的，尤其是越小规模的战斗，越是如此，结果自己就内讧了，还能有什么好结果？
如果这些兵卒军校一个个都是许褚这样的勇将，抑或是后世上天入地无所不能的键盘侠，那么说不得还可以凭借着个人能力翻盘，至少嘴硬一下找个理由什么的……
乙二队。
本身就差甲队一个档次，再在乙队中排第二。
没丙队的人，因为沦落到丙，就基本上要被请出讲武堂了。
因为处于即将被清退的危险边缘，乙二队的人会越发的急迫想要表现，而且他们队列里面每一个人都清楚，他们比不上甲队，所以只需要比自己队里面的其他人强，那么就有很大的可能会脱离被请出去的危险。
在这样的情况下，内部矛盾自然就被激化了。
内部矛盾一旦被激化，还想要取得什么战斗的胜利？
斐潜目光从头扫到尾，直至将这些人的脑袋一个个都看得低下去之后，才摆手说道，『各教官带回！』
训话？
没这个必要。
这些家伙不是不懂道理，也不是不知道合作的必要性，所以没有必要一再强调他们原本已经知道的那些话，那些道理。
而且在口头上的承诺，同意，允许，随时都可撤销的情况下，语言已经空泛乏力了，唯有行动才能有效。
喊一千遍口号，都不如做一件实事。
队列被教官带了回去。
但是显然这件事情没有结束。
『这个老甲鱼……』
斐潜嘀咕着。
甲鱼看到了风险，而且做出了预警，但是能不能领悟到，或是要做到什么程度，那就是斐潜的事情。
斐潜现在在河洛取得了胜利。
毫无疑问，这些细小的矛盾，都会被胜利所掩盖。
就像是后世米帝在高速发展的时候，别说97种性别，就算是有970种也无所谓，也不管这个权，那个歧天天吵天天骂，都不会有什么太大的问题，但是一旦米帝开始衰败，这些原本细小的伤口，就会流血，就会连懂王都不知道要怎么救，只能渴求着外界有没有新的血来补充……
这种情况，其实在华夏封建王朝的轮回之中，已经出现了无数次了。
有时候表现为汉人羌人，有时候表现成文臣武将，反复出现，反复内讧，反复消耗，是皇帝大臣都是笨蛋，都不明白应该怎么做？
显然也不是。
不过，在今天，在长安，斐潜决定试用一下新的办法，新的思路。
教官将兵卒军校带回之后，便是重新回到了校场。
在马延的领头之下，拜在了斐潜面前请罪。
马延取下了头冠，花白的头发稀疏，叩首于地，『臣有罪……』
斐潜上前，将马延扶起，『都起来。某未有事先言明，诸位无罪。都跟某来吧，此处也不是谈话之所。』
马延等人十分意外，面面相觑之下，便是跟着斐潜，一同到了讲武大堂。
他们大多数都认为，这一次的演武搞得这么糟糕，斐潜必然是要火冒三丈，然后指责痛骂，抓捕定罪，但是没想到斐潜说他们无罪……
斐潜坐在上首，将这些教官的神情表现看在眼里。
说他们无罪，只不过是斐潜不想要按照他们的模式来走。
单论一个人，或是某几个人的对错，也行。
比如将今天乙二队里面表现最差的，或者干脆将整个的乙二队里面的羌人汉人一同治罪，可不可以？
也可以。
但是并不符合斐潜的身份。
作为一个具备千年经验的后来人，怎么可能只会死盯着眼前的窟窿，而不去看其背后潜藏的隐患呢？
汉人错了，罚汉人，羌人错了，责羌人，这边错了，补这边，那边漏了，堵那边……
结果就会发现，这种事情无休无止，重复出现。
就像是官吏渐渐的会官僚化，这是无法避免的一种现象。
那么是等出现一个腐化，就抓一个，处理一个，没发现就不处理，还是说提前做一些措施，防范于未然，延缓或是狼族官吏官僚化的速度？
而官僚化，明显的一点外在表现，不是贪腐，而是巨婴。
贪腐，就算是最蠢的官僚，都懂得要掩藏一下，但是日常言行当中展现出来的巨婴心态，却不好遮掩了……
既想要获得利益，又不想要承担责任，先前答应得很好，事后翻脸不认账，只会甩锅，都是别人的错，就像是一个毫无行为能力，只知道索求而不想要付出的巨婴。
这种问题是很可怕的。
比如司马懿在诛杀曹爽一党后，引起众人的谴责，指责他背弃洛水盟誓。司马懿可以换上诸葛亮送上的女装，宣称过去的同意不是同意，同意可以撤销！
然后司马氏也就维持不住王朝秩序了。
因为连最基础的契约都不存在了，那还说个屁？
人一旦群居，就必须要有契约。
上半夜谁去守，下半夜谁值班，猛兽来了谁顶在前面，谁在后面支援，都是契约。这是建立规则的基础，构建社会信任的锁链，现在忽然表示这契约随时可以反悔，撤销，这大家还玩什么？社会体系整个就崩塌了！
『诸位。』斐潜缓缓的扫过众人，『夫太初垂宪，万象有伦。宪伦有序，方称契约。』
『观北辰居所，列宿环拱以成文，看巨川赴壑，支流循道而就深。此乃天地之契，相约而成是也。』
『某有闻，治国如斫轮，契约为绳墨，协作为胶漆。绳墨失，则毂辐乖，胶漆薄，则辕轼崩。兵卒将校，官吏长僚，莫不如是，各守厥契，共襄其和。』
『契之为道，法天之信也。』
『昔管仲治齐，与民盟于社稷，市井不敢倍其价。商君徙木，立信于咸阳市，黔首莫敢疑其令。今郡县符节，非独竹帛之约，实乃万姓之胆。小吏若私改斗斛，犹断衡山之云雨，胥徒若妄易尺丈，如绝河洛之潮汐。合之为德，效地之载也。』
『夫五谷殊性，非耒耜不能入土；六牲异质，非庖鼎不能成飨。契合相济，王道乃彰。八荒如弈，汉羌若黑白之子，匈奴如玄黄之石，鲜卑似丹朱之玦。孤子难活，众弈方生，合异为贵，共济乃昌。』
『昔者段颎荡羌，十万铁骑踏破西海，然洮水赤三年，金城空十载。窦宪击匈，燕然勒石威加朔漠，然帑藏竭于牛马，边户凋于烽燧。如今河西，市盐茶于羌帐，易骐骥于月氏，不费一矢而得良驹千群。陇右榷场，胡商持券可兑蜀锦，羌酋献璋能获铁犁。但见阴山之下，汉匠教制曲辕犁，胡儿习诵急就章。如此种种，可曾容易？』
『昔博望侯凿空，持节杖而结乌孙。今敦煌校尉，佩虎符而盟丁零。若使弓矢独鸣，则鸣镝终成哀响。倘令鞍鞯共砺，则砺石可铸剑魂。』
『独柯不成林，孤掌难生风。卫霍之功，岂唯封狼居胥？实启胡汉互市之先河；班张之业，非徒凿空万里，实种华夷同炉之薪火。湟中羌笛，可谐未央钟磬。漠北雕弓，当护中原稼穑。若使河西之麦共生羌汉之田，则蝗灾不足惧；倘令辽东之舟共载华夷之货，则飓风岂能摧？』
『勿效楚人沐猴，空冠汉家衣冕。当效卞和琢玉，混融昆山璞石。愿神州之壤，尽化百族同耕之田；愿太初之光，普照万姓共戴之天！』
斐潜说完，看着堂下的教官，『三日之后，于此再次演武！尔等可将某方才之言，咸使兵卒军校悉知之！往日未曾有言，犯者不以为罪，今日特布于此，须知法不容渎！』
『此外，露布青龙寺，邀酋胡之长观礼！』
虽然说『法出于上』，但是也必须要『事出有因』。
甲鱼给斐潜点出了当下的问题之后，正常的路径，就是走参律院，然后通过一版，二版，修改版，再修改版的律法拉扯，最终定下来，但是这么一来，速度慢不说，而且在拉扯的过程当中，也容易出矫枉过正的情况。
尤其是某些小吏，手中有一点权利，恨不得马上兑现，拿到了鸡毛，便是当令箭。特别是在律法没有完全规范，实施过程未能明确监督的时候，更是容易出现问题。
就像是甲鱼提及的陇右汉人羌人之间的冲突，其实最开始的时候，只要任何一个基层的环节处理得当，也就没有后续的事情，但是随着相互牵连的人和事越来越多，整个的事情就已经不是最初那几个汉人羌人之间的问题了。
而在这个问题之中，那几个汉人和羌人已经不是关键，关键是展现出来的基层官吏的无能！
可是毕竟这只是大汉，普及识字率不到人口数的一成的封建时期，很多底层官吏也没读过几天的书，即便是斐潜推动了基层官吏的改良，也只能是推进到了郡县一级。至于到了乡镇，以及更低的村落行政区域，根本无法触及。
因此，只是依靠巡检县令等去推动，显然是力度不足的。速度也是很差，甚至有可能三五年之后，才会从长安中心位置，传递到乡野之中去。
斐潜现在所动用的方法，就是寻找另外一个突破口。
而讲武堂的演练失败，显然就是最好的一个由头。
前线要交战，结果搞什么汉人羌人对立，究竟是何居心？
这个帽子压下来，就算是某个家伙头再大再铁，都未必肯扛得住！
更何况，与其被动的等到了事情闹腾得不可开交之后再进行处置，还不如提前做好安排，提前给百姓民众打好预防针！
斐潜清晰的知晓，公权力不主动占领的地盘，必然就会被私权力所侵蚀。
古今中外皆是如此。
所以他特意以一场类似于『表演』的演武，来抢占官方应该占领的地盘。
舆论阵地。
斐潜在讲武堂之内的言论，很快就通过各种渠道散发了出去……
当青龙寺钟声荡开第二天的晨雾之时，长安西市的公告墙前已挤满伸长的脖颈。
几个学子模样的青少年，在公告之前指指点点，争论不休。
穿葛袍的寒门士子高声诵读『汉匠教制曲辕犁，胡儿习诵急就章』，对面锦襦的世家子却冷笑道，『昔年李陵胡服射猎，终成北疆孤魂！』
旋即双方就聚集了更多的支持者，相互争论起来，声音渐大之后，便是巡检带着兵卒前来，呼喝着，『不得于街道喧哗！有高论且去青龙寺！』
旋即那些学子，就像是好斗的公鸡一样，相互约了场子，呼朋唤友前往青龙寺辩论去了。
那边巡检赶走了争论的学子，这边商人却在酒肆茶楼里面眉飞色舞。
『我明日就去商会，将浮钱都换成盐茶券引！』
『有去河西的没有？车队还有点位置！』
『西域！明天就走！』
晨光穿过雕花窗，斐潜鼓励汉人与其他民族合作的言论，给这些商人吃下了定心丸。
城郊麦田里，老农虽不懂公告文章，但是能感受到邻居的羌人牧户的变化。那羌人驱羊经过，会约束好羊群不踩进麦田，还会客客气气的用生硬汉话喊道：『阿爷！秋天，羊换麦子！』
『中！』老农咧开嘴笑，觉得那羌人的秃顶长辫，也并不那么可怕了。
最热闹的，还是在三日后。
讲武堂在郊外建立的演武场外，乌泱泱的围了不少的人。
兵卒持着长枪站立在道路和分界线上，也就无形之中将前来观礼的民众错落有致的安置在不同的格子上。
小商贩或是推着小车，或是顶着箩筐，一边走动，一边叫卖。
比起纯粹的训诫，枯燥了律令，复杂的章文，这种类似于大型秀场的演武，无意是可以最直接的给予普通民众百姓直观的感受。
让参律院的官员高高在上，宣读一千遍的律法，都不如弯下腰来，做一场老百姓能看得懂的戏。
什么是相互协作，相互配合？
是那些拗口的词语，还是贴出来的告示？
什么是汉羌一体，融合各族？
是官吏的含含糊糊，还是莫名其妙的火上浇油？
一个很简单的事情，却要做出最复杂的程序，是为了保护自己的头上官帽，还是为了程序正义免除责罚？
关中的百姓真的在乎陇右的羌人汉人究竟谁队对错？
除了极小部分的别有用心的人之外，大多数的百姓民众都喜欢安稳，都不想要看到混乱，所以那些明明需要他们来履行维护秩序的官吏，却做了什么？表面上看起来是在坚持律法，言论正确，但实际上呢？是造成了百姓更大的混乱，还是让民众明白应该如何做了？
百姓民众所需要的，其实很简单……
就像是斐潜这样，他一句话都没有提陇右的汉人羌人如何，但是在演武场上的一切，却可以让百姓民众直观的感受到，只有合作，才会共赢。
三通鼓响后，许褚扛着令旗奔下木阶。
令旗是特制的，也只有许褚这样雄壮的体格，才能将硕大的令旗挥舞起来。
在周边民众的欢呼声当中，校场四周腾起淡青色狼烟。
这是演习开始的信号。
羌人骑兵队长看了看身边的汉人队率，突然明白今日演练不同以往。
半刻钟后，校场便是如同欢腾的海洋。
羌人骑兵在马背上展示着娴熟的骑术，汉人的盾牌开合之间尽显锐利的锋芒。
尤其是在最后『攻城』阶段，汉人也上了战马，羌人反而变成了步卒。
在出发之时，汉人屯长因为有些紧张，攥着缰绳有些发力过紧，使得胯下这匹河曲马喷着响鼻，不断用蹄子刨着沙土地。
就在战马有些不耐烦的要扭动着离开队列的时候，一旁的羌人突然伸出手来，安抚了战马情绪，然后用生满老茧的手，替汉人紧了紧战马的腹带。
『缰绳，松一点。』
羌人指着马缰绳。
汉人屯长点头谢过，然后也回应了一句，『盾牌斜向上一些，才不会磕到腿。』
每一次队形变幻，都引来了欢呼，每一次模拟的占领，都带起一片雀跃。
民众百姓给予的正面回馈，又刺激了这些兵卒军校，使兵卒军校想要做得更好，获得更多的赞许……
直至代表了汉人和羌人的兵卒，登上了『城墙』，击败了在城墙上的『守军』，将三色旗帜高高的插在了『城墙』之上的时候，现场的热情被彻底点燃了，无数的民众和兵卒，一同高呼着『骠骑万胜』，声音震天撼地，如同滚雷一般在关中黄土地上呼啸而过，传播而出。
而在着震耳欲聋的欢呼声当中，原先在讲武堂内因为某些事情，或是某些问题，相互看不顺眼的汉人和羌人，在这一刻却紧紧的站在了一起，一同享受着民众的喝彩和欢呼，一同激动得面颊涨红，挥舞着旗帜和刀枪，向着天地呐喊——
『骠骑万胜！』
『万胜！万胜！！』
(本章完)