年，魔偶行匣恢复自由，但在这期间［笛龙］逼问与［月光］暗中提示下。
告诉［笛龙］部分信息，龙蛋诞生的龙人是控制沅的关键一笔。
但消失也确实是意料之外的事情，现在也不知，自己只是在［直目］命令下来到议会。
之后便没有任何行动指示。
也得知行匣为［直目］创造魔偶，其只是作为克罗艾小世界的载体而被创造。
而之前的接触也使体内的克罗艾的载体以及一部分小世界融入到其中。
行匣也因为多年接触［伊丝汐旬］的树枝、克罗艾的记忆、尊名能量等等开始诞生自我意识。
在龙巢争端前一年才正式掌控身体。
最后在［月光］见证下，不会伤害这枚尊名分散龙之力后凝结的龙蛋。
行匣也开始四处奔走，同时成为议会议员，在议会中与启一同管理档案室。
《议会内部消息：妖精议员对此有部分争议，但被［伊丝汐旬］阻拦劝导。
同时也于行匣进行过一定交流，二人都并未过多情绪插入，
也交换了许多情报，最后［伊丝汐旬］言说此前树枝盗窃就当是与圣躯交易的定金。
妖精也逐渐淡化这部分历史。》
年，行匣在世界四处奔波，最后消息开始消失。
不过议会几位高层一直与行匣还保持联系。
对于行匣隐匿踪迹的意思，［笛龙］也表示了应允。
《行匣与［拥护］碰头，交换信息，但由于议会与［拥护］关系。
并未多做同行，就再次各自搜寻去了。》
年，拜魔开始重新凝聚形体，之前的松散形状开始向一个组织教团形成规模。
并在各个大陆游走。但其本质仍是一股作恶之徒，继续着最原始的力量宣泄。
《年，［拥护］终于在渊尚大陆找到龙蛋，其中仍无灵魂气息。
无法进行入影，但还是将除入影方式外所有能量融入龙蛋。》
年，［直目］尊名从众生灵魂短暂中剥离，又重新出现，原因未知。
推测为［拥护］与其所研究事物所致，行匣表示对此并不知情。
《年，行匣与［拥护］相遇，得知龙蛋已经找到。
并且仪式除入影其余已经全部融入后留下了定位魔法便离去。》
年，［月光］在议会帮助下，重新用部分灵魂寄居一具魔偶。
常驻参与主持议会，也因为［月光］的威信，［笛龙］［抗争］也逐渐远离议会。
［笛龙］在龙巢研究登阶突破、尊名、空元素的本质。
［抗争］久居自由学院，继［自由］后继续教导学生。
{年，王智予与??降生到龙蛋内，??察觉到周围［拥护］的能量波动后。
便催发移动魔法移动至不知名地段，后释放隐匿魔法并驱除龙蛋上的定位魔法。
在降生的一刻［拥护］便感受到龙蛋莫名其妙的自我诞生了灵魂波动。
甚至是两股都可以称得上强大，可以正好对上［直目］的龙族报告。
之后其上出现一部分不明魔法后消失，并且留在其身上的定位魔法也无法感知。
之后［拥护］再次进行寻找。
行匣在感受不到定位魔法，告知［月光］后，便开始寻找［拥护］与龙蛋。}
年，因不知名原因，韦德世界似乎出现了少量不知名生命与建筑。
［抗争］［笛龙］也对此进行研究，但最后只得出可能是另一位尊名。
甚至是更多的人所使用魔法带来的负面影响，并且韦德世界与虚空等不再是密闭形体了。
似乎已经与一种存在产生联系，不过这种联系很微妙并且在逐步减小。
《世界通路的影响。》
年，对于6年前的建筑，［月光］判断为有其他界域的生物来至韦德。
可能是虚空的恶魔或者梦界的某位存在，这次言论引起了一时间的恐慌。
《［月光］根据这些年的情况推测，应该是命定之人降临，但现在大部分东西已经给到。
其应在初期也应该会收到神明加护，甚至是消失之后是去往教会附近也有可能。
放弃对龙蛋的巡查，转而进行对天才的搜索、资源收集、势力组建。》
年，圣历4814年一份无字书本从天而降，与圣器接触后出现意义不明的文字。
［光］用可以理解的话语说出书本上的部分，其中有着大部分关于哲学的言语。
对此第16代教皇选择交给部分教会的哲学家研究，认为根据现代哲学的诱导性，不易过多外传。
年，行匣再次与［拥护］见面，与［拥护］交流情报。
最后［拥护］也放弃了对龙蛋的寻找。
年，议会发现有一个新兴组织-艮。
年，议会找到了艮，把艮搬到明面上，监察所有族群的国家。
年，［伊丝汐旬］冠［继行忆终］，第一位四字尊名。
但其性格并未更改多少，甚至实力强大到一种不可思议的地步。
推测为伊丝汐旬在上一智慧存在的时代就已经尊名一次。
其现在已经融入新生意义，只保恢复保留了一部分力量，但还是引起议会重视。
第21次尊名会议召开，对于此次独特尊名及前智慧的意义探究进行决策。
依旧对于上一智慧时代覆灭的举论。
此次会议决定了对于前智慧的意义探究可能会导致其前智慧尊名再次得取本次智慧的意义。
从而复生，可能会致使重大灾难。
虽然其力量可能会减弱，但仍是一股不可小觑的力量。
禁止一切生物进行前智慧的研究及解读。
并且上一智慧时代因为［继行忆终］的冠名，最后可以肯定是有过一个时代。
但现在还没有发现上一世代留下的任何记录，而上一世代的覆灭也无法定论。
凭借现代的现状，连尊名之后的情况也无法完全描述，且无任何信息。
对于上一世代的覆灭推举几乎是一种如同魔法研究发明一样想象。
［继行忆终］对此表示认同，同时与［抗争］一同研究尊名特殊性与重塑条件。
但拜魔庭和洞其神源对于前智慧的探究反而逐渐疯狂。
虽然由于时间流逝太久，无过多记录。
由于人群众多，还是有部分流至这两位组织手中。
可对于其解读似乎一直没有进展，教会与议会也拜托艮对其进行刺杀，艮也迎来一波爆发。
噩对其似乎不太感兴趣，噩只对梦界研究痴迷，对于这些前智慧或者历史。
只要不是与梦界有关，他们看都不会看一眼。
但一旦有什么跟梦界有联系的消息，绝对和立刻对该事物探查。
如果真有联系，之后的灾难事件也一定与噩脱不了关系。
可以说与梦界有关的灾难五成跟噩有主要关系，三成是噩的遗留。
一成是知晓噩并趋同其的盲乱之徒，还有一成是得到噩的研究之类的人举动的祸事。
噩现在到情况就是只要是跟梦界有关的，推给噩完全不会有任何怀疑的那种。
甚至还会有一种释然且理所应当的感觉。
而噩在知道后，即使确实不是自己干的，也会对已经发生了的梦界灾难进行插手。
一定都是噩干的！
年，魔族终于放开海洋的封锁，环帘和渊尚人类可以通过海洋前往灵吐，而灵吐的妖精也可以通过海洋进入人类大陆。
魔族内部似乎是出现了动乱，但最后是第31代魔王胜出，也逐渐开始对魔族内部进行改变。
大量参加议会，但内部反抗声音依旧很大，也没有停止纷乱大陆的战争的征兆。
《年，??由于沅的消耗以及龙蛋对于能力适应所需的调节。
陷入沉睡，之后的隐匿魔法也因为调节而慢慢失效。》
年，［梦魔］神罚降临，结果未知，但也许是因为［梦魔］消散。
噩兆影响又进一步加剧，议会也将噩兆定为智慧威胁。
噩也在此之后大肆在梦界活动，制造灾难或者寻找［梦魔］踪迹。
年，［抗争］与［继行忆终］对于尊名研究成果宣布。
尊名吞噬后会产生融合，在到一定地步时最初的尊名会进行改变。
［继行忆终］的四字应该就是如此而来，但其并未融合记忆，只有部分力量，应该是意义融合到结果。
年，尚落王国的一位刚退休的护卫法师于一座山谷中找到一枚龙蛋。
《年，??苏醒，但王智予仍然在沉睡，甚至龙蛋也已经变换位置。
周围似乎是一个魔法师的书屋，自己没有传导魔法的身体，无法用剩余沅释放大量魔法催生。
只能在内部继续感受，等待一个机会。》
年，圣女.何方.离世，教会开始第四次圣女选拔，最后选中一名教会收留的孤儿，第九圣女.折承.艾希妮。
年，洞其神源在环帘大陆西部掀起一场朝源的变种仪式。
引发大规模魔物潮和兽潮，环帘大陆的部分国家受灾严重。
附近帝国教区教会驻守的神战骑士在得知后便即刻领队前往救援。
圣历4890年，神谕《降生环帘》
教会在得到神谕后欣喜若狂，在时隔3000多年，圣源女神又一次赐予圣女。
甚至是降生而不是指名。
不过此次神谕在第16代教皇的示意下并未过多外流。
只是暗中大量派遣人员至环帘搜寻，并且告知于环帘大陆的神战骑士团二队及几位主教多做注意。
第九圣女.折承.没有表示任何意见。