原来王姊们不知道皇帝在哪里，等打听清楚赶来时，赵高就抢到了她们的前头。王姊们由于愤怒，所以不等守门人的报告就冲了进来。她们冲进宫里就叫嚷陛下何在。宫里的人见是王姊，也不敢阻拦。这时赵高已经带人从侧廊下冲了过来，见到气势汹汹的王姊们，立即命令武士们将她们全部拿下。王姊们虽然愤怒，但毕竟是女人，个个又弱不禁风，怎能扭得过强悍的虎贲卫士，就被绑了起来。她们看见又是赵高在这里捣乱，就大骂他是一个祸国殃民的乱臣贼子。可惜诸位王姊连二世的面都没有见着，就被抓起来押往市曹了。
赵高随后又进宫对二世说：“陛下，当年孙武杀了吴王的两位爱姬，而使吴国称霸。现在不把反上作乱的人用酷刑处决，就不足以警诫别人。”二世明白他的意思，就问用什么刑法最好。赵高就残忍道：“要让那些心怀不测的人彻底害怕您，就得动用车裂之刑！”二世就点头说可以。赵高就用车裂之刑准备处决秦国的公主。
刑罚作为古代法律制度的重要组成部分，他的发展与变化，实质上也是整个中国社会发展与进步的浓缩。刑罚体系的发展与变化的原因是多层次的，不同的时代有不同的特点，同时代不同的当权者亦有不同的举措。但是总的发展趋势是以原始的野蛮、落后、残暴向着文明、慎刑方向发展。但在两千年前的秦国，刑法还是十分残酷的，并且残酷的令人发指。比如说车裂之刑，这种刑法更是中国古代的一种酷刑，民间俗称五马分尸，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉扯，然后把人的身体撕裂成五块，所以叫车裂。有时候执行这种刑罚时不用车，而是直接用五头牛或五匹马来拉，所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。车裂在古时称为辕或车辕。要知道把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是拉扯下来，而受刑人所受的痛苦更是可想而知，这简直就是无与伦比的折磨!
咸阳市上的百姓都在为王姊们送行，她们有的愤怒，有的悲叹，有的流泪。尽管人们从心里非常怨恨二世和赵高的这个错误决定，但人们都不敢说话，只能对即将领刑的公主们抱以深切的同情。老百姓都在想：秦国虽然是一个法制极严的国家，干什么事情都不能随心所欲，一切行动都要在国家法律允许的前提下进行。可是现在秦国的内部怎么就出现了你死我活的残酷较量呢伟大的人间王，始皇帝生有二十多位公主，现在为什么一下子都要杀完呢她们难道真的犯下了难以饶恕的滔天大罪吗生在帝王家怎么就如此倒霉你看各位王子是那样的帅气和灵秀，各位公主又是那样的美丽和贤惠，现在居然都得去死、夭寿，老天爷太无情啊！这人生真是难以预料，祸福也是很无常啊！在所有人感到难以置信的时候，赵高就已经把十位美丽善良的公主押到了行刑的地方要进行处决。人群中忽然爆发出了阵阵令人哀伤的悲泣声，并且这种压抑的声音还越来越大，到最后人们再也无法控制自己的情绪，于是都放声大哭起来。
赵高作为监斩官，看到人们都在哭，不仅没有怜悯之情，还毫无人性地斥责官差们，要他们马上制止百姓。官差们就对围观的百姓大吼大叫，要她们立刻停止哭泣。可是这怎么可能呢人的喜怒哀乐都是在不同环境下的自然流露，怎么能够因为强权和恐吓而改变人的情绪呢不要说是人，就是石人，铁人，此时也会流下动情的泪水来，可是赵高不仅亲手制造了这桩人间的惨案，还极无人道的想用强权来改变人的情感世界。
行刑的时刻一到，刑场上顿时鸦雀无声。赵高命令军士们用极端残忍的车裂之刑一一处决她们，可怜始皇帝的十位公主，平素都是百般受宠，养尊处优的金枝玉叶，可是现在却要死于非命。百姓看到行刑的情景，都吓得捂住了脸。时间不大，十位公主就被行刑的刽子手绑在了马车上……可是勇敢的公主们没有一个向刽子手讨饶，也无一人乞求活命，她们个个表现得十分坚强，并且至死将赵高骂不绝口。
说来也奇怪，就在刚刚处决完公主们的时候，天上突然阴云四合，一会儿就凉风习习，竟然就飘起了鹅毛大雪。这种奇怪的现象让人无法解释，所以咸阳的百姓就真的相信：人间有奇冤，六月降大雪。这就是老天爷再为她们哀伤流泪啊！眼下还是夏秋之交的季节，怎么就突然下起了大雪呢看到这一现象的人们就情不自禁地害怕起来了，所以人们就在刑场上惊慌失措的奔窜起来，使得整个法场上出现了混乱不堪的景象。此时，刽子手们也害怕了，他们也不再听赵高说什么，而是夹杂在人群中胡乱地奔跑，仿佛老天爷要向他们来索命似的。此时此刻，时空也仿佛是停止了，整个咸阳市上好像变成了阴森恐怖的冥界……
朝中大臣听说赵高用车裂之刑处决了十位公主，都惊得失魂落魄。李斯就流泪叹息道：“‘祸兮福之所依，福兮祸之所伏。’沙丘之谋，我李斯的罪过不小啊！先帝啊先帝！我真是对不起您啊！也对不起大秦国啊！”有诗叹李斯道：
与虎谋皮罄难书，天公垂象灾难预。
昔年纵贼隐患成，何必今时叹祸福
宫中还有一位名叫嬴高的公子，因为身体有些残疾，所以常年不出门，现在见大祸即将要临头了，就想逃走，可是又担心母亲会受到牵连，就来对母亲说：“所有的兄弟、姐妹都死了，只有我还活着，就是因为我是个残疾人啊！现在如果不尽快想办法，怕会连累到母亲您”高母就十分哀痛地说：“我儿放心，有母亲在，他们不会把你怎么样！”嬴高说：“灾祸终有一天会降临到头上，孩儿冥思苦想，与其等死，不如陪同先帝而去，这样也会落个贤孝之名，母亲才会平安无事啊！”高母泪如雨下，哭泣道：“我宁可死，也不会让你离开我。我儿不必犯傻了，母亲一定要保护你！”母子抱头痛哭了一夜。
次日，嬴高就趁母亲不注意时，便溜出宫来见二世说：“先帝在时，经常赐臣衣物和美食，现在臣请求陪同先帝去吧这样才能报答养育之恩。”二世听罢，就问赵高：“这事是否行得通”赵高非常高兴地说：“臣为君死，子为父亡，这是千古的佳话，怎么能行不通呢”二世大喜，就当下赏赐了嬴高十万钱，作为陪葬的费用。嬴高领了赏，凄然谢恩退了出去。二世又问赵高：“这是不是他原前想叛乱，现在一看同伙都死了，才做出了这样的决定”赵高非常赞同地笑着说：“对，对，对，英明的陛下，您说的太对啦！他们连自己的小命都保不住，今后当然就不会再有谋反的想法了。”二世听罢也高兴得蹦了起来。
忽然外面传来撕心裂肺的哭声。有人就进来报告，说：“公子高的母亲求见。”赵高就赶紧对二世说：“公子高想谋反，就是他母亲指使的。现在高主动替先帝殉葬，是怕祸及其母。其子虽然有孝心，但其母未必会答应，所以她一定是来求情的，应该将嬴高的母亲打入冷宫。这样百姓们就会说：陛下执法，不避先帝的嫔妃，那么天下的人都会认为您是最英明的君王了！”二世说：“太好了，将她打入冷宫吧。”左右的卫士就答应着走了出去。一会儿，嬴高母亲的哭声就听不见了。
公子高出宫来到自己的住所，听说母亲进宫替自己去求情，心想如果皇帝答应了，赵高还要陷害，就赶紧吩咐宫人：“我死之后，你们就将我埋葬在先帝的大陵旁。”说完就吊死在了堂上。二世的滥杀激起了满朝文武的极大愤怒。接下来的几天，入朝进谏的人非常多。可是二世根本不听他们的，不仅如此，还将进谏的三署郎官全部罢免。有诗叹始皇道：
千秋青史叹兴亡，传嗣何妨鉴始皇
天使扶苏难得立，更教骨肉自相戕。