由于路途遥远，所以唐稔和巫医，还是花费了两天左右的时间，一直到下午两点半左右，才返回了熊之部族的地盘。在返回熊族地盘的路上，夜间休息之时，唐稔曾经好奇地询问过巫医，因为之前听巫医提起过，暗影能量，负能量和寒冰能量等，所以唐稔想知道，这世上，一共有多少种能量存在。
巫医是这样回答唐稔的：
“如果不计算，我之前提到的血能这种特殊性质的能量的话，在十号空间内部，一共存在着：火焰，寒冰，自然这三种基础的能量类型，然后还有暗影，生命和圣光这三种相对于前三种，更为特殊一点点的能量类型。在我们十号空间内部，这六种能量类型是最为常见的，除此之外，契约者还能掌握的，就只剩下九号空间的专长：奥术能量了。
由于我没有研究过奥术能量，所以我对于奥术能量的性质也不是很了解，但是我知道一点，那就是，除了九号空间以外，其他空间的契约者，很难掌握奥术能量。所以，某种角度上来说，奥术能量是九号空间的专属也不为过。”
唐稔大致了解了这些能量类型，然后又询问了一下巫医：
“像火焰，寒冰，暗影，生命，圣光这种我都能顾名思义，而奥术这种比较抽象的东西，既然巫医你都不懂，那我也没什么好深究的，到时候遇到了再说。我最不理解的就是，什么叫自然能量？”
“我理解你的疑问，唐。我刚刚成为一名巫医的时候，我也十分疑惑，为什么能量一定要这么划分体系，后来我经过大量的学习，还有向其他资历更老的契约者求证后，我才知道的，下面的话，你好好听：
首先，这种能量体系的划分，其实是十号空间亲自制定的；虽然不知道，为什么十号空间这么划分，但是这就像我们现实世界里面，一加一等于二一样，是一种十号空间内部的规则。其次就是，因为唐你不是魔法类型职业，所以你不懂，像刚才我提及的几种能量形式，并不能简单的顾名思义一下，就可以理解的。
就拿刚才你提到的自然能量来说，自然能量这种性质的能量，其实非常复杂，因为雷霆闪电，风暴地震，火山海啸，皆为自然里面本就存在的，所以，将自然能量聚集到一定程度后，就自然而然地可以制造出以上的这些灾难。但是以我们目前遇到的契约者的层次，肯定没法制造出这些灾难，那么他们只能制造出一些劣化版本的‘自然灾难’。比如说，契约者可以使用自然能量，制造小幅度的地震，从而影响对手的平衡性，或者可以简单地，在一个小范围里面模拟火山喷发，对敌人进行灼烧和爆破。
所以，如果用外行的眼光来看，自然能量是一种非常全面的能量，只不过威力就比较乏善可陈了。而寒冰能量，虽然听上去都是制造一些冰霜，冰雪来对敌人造成伤害，但是本质上，寒冰能量是对于水元素，和低温的应用。我曾经见到过一位资深契约者，使用寒冰能量，制造出大范围海啸的，这其中的原理，和自然能量相差甚远。
还有就是，大多数非魔法类型契约者，对于‘生命能量’，都存在着一种普遍性的误解。好多新人契约者，都以为，学习使用生命能量，就可以成为现实世界的影视游戏作品里面的‘奶妈’一般的存在，但是实则相差甚远。因为在十号空间，甚至放眼所有的空间，祂们附属的契约者中，都没有传统意义的奶妈存在，而生命能量，更是一种十分狂暴的能量。
这样说你可能没法理解，但是我换一种说法，就像现实世界的科教片里面所说的：‘春天到了，又是万物交配的季节。’生命本就是一种蓬勃且极具延展性的存在，所以使用生命能量的契约者，大多都可以通过给其他物体灌输生命能量，来施法。简单点来说就是，使用生命能量的契约者，都会催生一些强韧的植物，来进行控制或者攻击敌人。
这样说完，唐，你对于能量体系有了更多的了解了吗？”
眼见得熊之部族占据的修道院建筑，已经肉眼可见，唐稔将自己的记忆从之前和巫医的谈话中抽回。将视力集中一下，看见熊之部族的营地，没有发生什么大的变化，唐稔的心中稍稍安定一些。唐稔之前在赶路的时候，就担心熊之部族会步上蛇之部族的老路，被那疑似是八号空间附属的强大存在，给随手灭掉了。
既然没事，唐稔再次用双腿一夹马腹，命令座下的马匹，加速朝着营地方向赶去。轻车熟路地将马匹送回马厩，然后唐稔两人先赶到海边的长船坞，先提交掉之前接受的侦察任务。两人向着军需官老头，口述了一番，在蛇之部族地盘的所见所闻，加上唐稔之前储存在背包空间里面的，从蛇之部族维京人战士，身上扒下来的，带有蛇族标志的护甲部件，老头就对两人所说的离奇事情信了一大半。
等到唐稔将蛇之部族的圣物，从背包空间里面取出，放置在长船坞的地板上时，军需官老头的面色大变。一边催促唐稔将这件物品收起来，一边急促地对着两人说道：
“你们两个说的事情，我信了，完全信了。不过我就只是一个普通的军需官老头，我信了没什么用，你们两个跟我来，我们去见首领。到时候，你们再把那群蛇崽子的事情，告诉首领，把圣物呈给首领，这个任务就算你们圆满完成了。而任务奖励，自然会由首领给你们发，你们先跟我来！”
说完，老头也没去管地板上的蛇族圣物，直接带头走出长船坞，向着修道院内部大步流星地走去。唐稔和巫医对视一眼，也不迟疑，直接快步跟上了军需官老头的步伐。老头带着两人行走了十分钟左右，抵达了之前鲍格里德开会的地方，此时又是四天过去，唐稔发现，虽然从外部看，修道院没有发生太大的变化。但是那是因为，有着高耸的围墙遮蔽，此时进入修道院围墙内部，变化可谓是天翻地覆。
原本到处都是的十字架装饰，已经全部被取下，换成了维京人独特的符号和装饰。原本居住在修道院内部的，北境本土的农民和那些修士奴隶，已经全部被赶到围墙外部，去辛苦劳作和耕地；而在一众变化中，最夸张的还是，鲍格里德在之前建立的篝火堆的位置，建立起了一个巨大无比的石质王座。
王座的靠背高耸无比，足足有三米多高，而王座的两侧，放置着鲍格里德那面凝结着寒冰的坚盾，和无时无刻不在散发着寒气的巨斧；王座的靠背和座椅上，放置着几张缝合起来的熊皮，为王座的主人，提供着舒适的享受。虽然唐稔不理解，为什么要把王座放在这种露天的地方，不过这种小事情也没必要去置喙，唐稔只是沉默地跟着军需官的步伐。
等到军需官走到王座面前，朝着上方的酋长鲍格里德跪下，唐稔才正了正自己的神色。等到军需官禀报完了唐稔两人的来意后，唐稔可以清晰地听见，一些站立，拱卫在鲍格里德一旁的维京人，发出了不可置信的喊叫。而鲍格里德只是微微举起了自己的右手，示意全场安静，然后再次示意唐稔和巫医开口，解释清楚，两人到底在蛇之部族里面看见了什么。
于是唐稔和巫医，在临时小队的交流界面里面，经过了一番短暂的商量后，将蛇之部族的事情全盘托出。不过，两人还是省略了与厄组特切磋的事情没说，只是单纯地讲明了，疑似八号空间的契约者，屠灭了整个蛇之部族的维京人，并且还将其中一部分维京人的尸体，制作成了邪恶的亡灵。期间，主要由高魅力的巫医负责讲述，等巫医讲到一些关键性的地方时，唐稔就从自己的背包空间里面，取出一些他亲手扒下来的盔甲或者衣服，还有在蛇之部族内部捡来小装饰，小物品，作为巫医话语的佐证。
等巫医的讲述到最后，自然是最重要的部分，唐稔直接从自己的背包空间里面，取出了蛇之部族的圣物，直接放置在鲍格里德的面前。这一举动，再一次引来了大规模的惊呼，甚至于，原本波澜不惊的鲍格里德，也直接从王座上站了起来，朝着圣物靠近了几步，想要好好观察观察这件圣物。