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大同府的吴用,最近似乎又回到了当初在西宁府的那种悠闲日子。

朝廷对西域用兵,岳飞、韩世忠、史文恭恰似三支箭头,但跟随箭头的大军,朝廷却没有派太多汉军过去,而是不断招募草原诸部青壮,尤其是漠南部落,以小股汉军为领队,押运着后勤物资,带着草原牧民们,半迁徙式地向西域涌去。

前次阿萨辛刺客刺杀岳飞未遂,被愤怒的杨再兴领兵杀入西喀拉汗国,一直杀到了咸海附近,跟随南下的草原诸部抢了个尽兴,于是不断有从西域归来的朝廷车队,将大批牛羊、财货从西运回来。

现如今漠南漠北诸部已经达成了一个共识,要想快速致富,就跟着汉军天兵杀到西域去。

吴用的任务顿时变得很轻松,继续梳理诸部的牧场范围,派出军法官来回巡视,而朝廷在北方的都督府巡逻范围也不断向北移动。

在辽国时代,契丹军队每年都要烧毁草原、称之为“防秋”的,这是延续了唐朝边军的做法,而现在汉军已经不需要这么做了。

漠南诸部被韩世忠来回扫荡了三次之后,已经变得服服帖帖,而且朝廷以互市司管理与漠南漠北的贸易,只要是马牛羊等,无论多少,朝廷都吞得下。

可以说在汉军的武力威慑、朝廷的公平贸易双管齐下后,漠南诸部已经习惯了现如今的生活,在经济上愈发依赖于中原。

因此吴用最近的主要精力,就放在了漠南百姓的精神信仰方面,他现在多了一个助手,那就是出任礼部宣教司员外郎的王中孚。

宣教司主管朝廷一切宗教,王中孚被朱武推荐、被召到京师后,王伦与他交谈了一番,发现这个年轻人相当有想法,竟然打算糅合三教而归一。

只是想法归想法,具体如何做,王中孚还没有切实可行的方案,但是没关系,王伦给了他机会,让他先去漠南历练一番。

王中孚便来到了大同府,发现与朝廷合作的几个道教流派,朝廷是划分了虚府,让他们各自前往传教的,这就颇类似东汉末年割据汉中的张鲁推行的那种“祭酒”制度。

于是王中孚便开始跟随道士们在牧区奔走,从基层学习,并通过这种走访式的传教,对漠南有了更加深入的了解。

吴用开始嫌弃王中孚太年轻,但迅速便刮目相看,只觉得这个年轻人本事了得,愈发有了爱才之心,便有了几分收徒的心思。

只可惜吴用一厢情愿,他是个实用主义者,为达目的可以不择手段,而王中孚多少还是有理想的,这让吴用颇觉得惋惜。

在王忠孚的主持下,在漠南传道的诸流派道士们聚在一起,展开了一次大辩论,主要讨论道教的教义、义理、与草原原始信仰的结合与改造等,并规范了科范仪式,梳理了相关的戒律,并简化了部分祭祀的流程。

若论放权,王中孚对于宗教这一块的权力已经颇类似于在西域的岳飞了,王伦清楚自己不懂得宗教,那么就让专业人士来负责并主导这些事务,因为他实在插不上手。

于是草原上便多了二十余座小小的道观,只是与内地府县不同,草原的道观基本都设在驿站附近,与驿站一起充当起了草原上的一个个小型商贸、聚落点,并将中原的影响力不断扩散出去。

可以说王伦主导的朝廷政策下,对漠南漠北的融合,采取了一种温和而隐蔽的“殖民”手段,与宋哲宗步步为营蚕食西夏一样,朝廷也通过不断向草原延伸的驿站和道观,努力地将草原纳入到中原的经济循环体系中来。

而郝思文此时已经领兵巡逻到了曾经克烈部忽儿札胡思王帐所在的斡鲁朵城。

当初岳飞领兵深入漠北,王伦沿着临潢、大定、上谷、大同、云中诸边府放了一圈的军队,皆有都督领兵,以随时接应岳飞。

在岳飞带领诸部青壮杀去西域后,郝思文便接手了漠北巡视的工作,他同样是从临潢府方向出发,沿着草原东部转入漠北而去的。

这一次郝思文的得力助手,变成了灭金之战时大放光彩的高宠。

由于诸部主力都被岳飞带走,朝廷又插手划定诸部牧场,原本混乱的漠北也渐渐平静了下来,巡视到斡鲁朵城的郝思文,才意识到岳飞在漠北究竟做了什么。

塔塔儿部几乎已经消失了,只有躲在黑龙江以北的一些小部落还顽强地坚守着曾经属于他们的辉煌,但是却要面临着会宁都督府杨志的不定时扫荡。

至于漠北的另外一个大部克烈部,已经彻底消失了,岳飞带着草原东部诸部落追击忽儿札胡思,一路西向时,至少有二十个以上曾经从属于克烈部的小部落被除名。

草原诸部为打手,岳飞负责主持瓜分被抢夺的牧场、牛羊和人口,曾经强盛一时的克烈部在漠北再不复存在。

虽然被岳飞带走了不少本部落的青壮主力,但漠北还没有完全变得和平,北海西南侧放牧的蔑儿乞部也分得了南方克烈部的一大片牧场,于是蔑儿乞部南迁,便引发了些连锁反应。

曾经从属于黠戛斯、没有跟随南迁的一些小部落,从西伯利亚高原南下,与蔑儿乞人起了冲突,在朝廷的支持下,蔑儿乞人便成为漠北最大的奴隶贩子,他们已经对北海西部发起了两次成规模的入侵,向中原输入了四千名以上的强壮奴隶。

蔑儿乞人攻打的诸部落,在唐朝时被称为都播部,为铁勒之别种,先后从属于回鹘、黠戛斯,唐太宗时曾在都播人的土地设坚昆都督府。

在漠北人的称呼中,都播部就成了秃拔斯人,被蔑儿乞人持续骚扰后,都播部想起了他们的祖先曾经自请内附唐朝设“唐官”,他们不清楚中原发生了什么,于是派出了使者,仍旧以“唐”称呼新汉,请求延续从前的约定,受到中原的庇护,从而在苦寒的漠北生存下去。

都播人请求内附还有一个原因,岳飞从漠北杀入西域,就从他们的传统游牧地南侧路过,战争带动了草原的东西往来,贫穷的都播人也想去西域走一趟,跟着汉军发点儿小财。

郝思文就接到了朝廷的命令,负责前往与都播部谈一谈,顺便看一看当地的具体情况。

只要都播部产出的皮革能够形成规模化的贸易,朝廷就愿意专门开辟一条商道,若是那里有矿山,那就更好了!

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